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현대 기독교 음악

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목차

1. 개요

현대 기독교 음악(CCM)은 일반적으로 팝, 록, 워십 등 기독교적 가사를 담은 대중음악을 지칭하며, 1960년대 말과 1970년대 초 예수 운동의 부활과 함께 시작되었다. CCM은 미국 빌보드 차트와 같은 곳에서 "크리스천 앨범" 및 "크리스천 송" 등으로 분류되며, 에이미 그랜트, 크리스 탐린 등 해외 아티스트와 다윗과 요나단, 소향 등 한국 아티스트들이 활동하고 있다. CCM은 1950년대 로큰롤에 대한 교회의 거부감에서 시작하여, 복음주의 교회의 대중음악 수용을 통해 발전했으며, 1970년대 이후 산업화되었다. CCM은 찬양, 경배, 믿음 등을 주제로 하며, 힐송 뮤직, 힐송 워십과 같은 메가처치 음악 그룹들이 CCM 분야에서 큰 영향력을 행사하고 있다. 한편, CCM은 예배의 규정적 원리 위반, 상업화, 기독교 우파의 선전 도구로 사용된다는 비판을 받기도 하며, 일부 밴드들은 "기독교 음악"이라는 분류를 거부하기도 한다.

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현대 기독교 음악
장르 정보
이름현대 기독교 음악
영어 이름Contemporary Christian music
다른 영어 이름Inspirational Music (영감을 주는 음악)
기원기독교 음악
교회 음악
가스펠 음악
지저스 음악
미국 대중음악
문화적 기원1960년대 후반, 미국
파생 장르해당 사항 없음
하위 장르크리스천 얼터너티브 록
크리스천 컨트리 음악
크리스천 EDM (Electronic Dance Music)
크리스천 힙합
크리스천 메탈
크리스천 록
컨템포러리 워십 뮤직 (Contemporary Worship Music)
어반 컨템포러리 가스펠 (Urban Contemporary Gospel)
라틴 크리스천 음악 (Latin Christian music)
융합 장르해당 사항 없음
지역적 장면해당 사항 없음
지역적 유행해당 사항 없음
관련 주제기독교 매체

2. 정의

오늘날 CCM(Contemporary Christian Music)이라는 용어는 고전적인 찬송가와 대조되는, 내슈빌 기반의 팝, 록, 워십 기독교 음악 산업을 가리킨다. 그러나 기독교적 가사를 담은 모든 현대 음악이 내슈빌 CCM 산업에 속하는 것은 아니다.[72] 펑크, 하드코어, 거룩한 힙합 그룹은 신앙적인 주제를 다루지만, 일반적으로 CCM으로 분류되지 않는다. 버즈, 밥 딜런, 밴 모리슨, 엘비스 프레슬리, 라이프하우스, U2, 래퍼 DMX도 기독교적 주제를 다루었지만, CCM 산업에 포함되지는 않는다.[72] 대한민국에서도 시인과 촌장의 "가시나무"처럼 CCM으로 분류되지는 않지만, 이에 준하는 음악들이 존재한다. 한스밴드는 CCM과 대중가요를 병행하기도 했다.

CCM을 부르고 있는 성도들, 2017년 11월 1일, 수원 사명의 교회


이러한 스타일의 CCM은 한국 개신교에서 1970년대부터 본격적으로 시작되었다. 현재 대부분의 교회에서 예배 전에 CCM을 사용한다. 한편, 한국 로마 가톨릭교회에서는 '한국 천주교 성음악 지침'에서 CCM, 즉 '동시대 교회 음악'을 '복음 성가, 생활 성가, 영가, 젠 성가, 떼제 성가' 등을 포함하는 더 넓은 개념으로 정의한다.[73] 이는 한국 개신교에서 사용하는 CCM의 범위를 넘어서는 것이다.

CCM 뮤지션은 일반적으로 포교 활동을 위한 곡만을 부르며, 세속적인 노래는 부르지 않는 것이 일반적이다.

3. 역사

CCM(Contemporary Christian Music, 현대 기독교 음악)은 1960년대 말과 1970년대 초 예수 그리스도 운동의 부흥과 함께 공식적으로 시작되었으며, 처음에는 지저스 뮤직(Jesus music)으로 불렸다.[74] 당시 히피 문화에 젖어 있던 많은 젊은이들이 예수를 믿게 되면서, 이들은 '예수 사람들(Jesus people)'로 불리게 되었다.[74]

스텔라 카트(Stellar Kart)가 GMA 도브상 기자 회견에 참석한 모습 (2007년, 테네시주 내슈빌)


이 새로운 예수 음악은 록과 포크 록의 영향을 받았으며, 초기에는 작은 규모였지만 1980년대에는 "수백만 달러 규모의 거대한 산업"으로 성장했다.[64] 1990년대에는 에이미 그랜트, DC 토크, 마이클 W. 스미스, 자 오브 클레이 등의 CCM 아티스트들이 주류 라디오 방송국에서 인기를 얻었다. 현재 크리스천 뮤직은 AOR, 컨트리, 록, 헤비 메탈, 힙합, 펑크 등 다양한 장르로 확장되고 있다.

빌보드 지에서는 "크리스천 앨범", "크리스천 송"으로 분류하고 있으며,[75] 라디오 앤드 레코드 지에서는 크리스천 AC (Adult Contemporary), 크리스천 CHR (Contemporary Hit Radio), 크리스천 록, 영감적인 곡(INSPO, Inspirational)으로 분류한다.[76] 아이튠즈 스토어에서는 크리스천과 가스펠(Christian & Gospel) 장르로 분류하고 있다.[77]

하지만 CCM은 1960년대 후반부터 다양한 형태로 논쟁의 대상이 되어 왔다. 일부 기독교 대학에서는 CCM 청취를 금지하기도 했으며, 보수적인 기독교에서는 록 음악이 제2차 세계 대전 이후 프리섹스, 반항, 마약, 알코올 사용과 결부되어 무신론적이라고 여기기도 했다.[66]

3. 1. 시작 (1950년대~1960년대)

1950년대에 로큰롤 음악이 인기를 얻자, 교회는 처음에는 그것이 죄악을 조장한다고 믿어 배척했다.[78] 그러나 복음주의 교회들이 더 많은 사람들에게 다가가기 위해 노력하면서, 예배에 사용되는 음악 스타일도 이러한 대중적인 스타일을 따르게 되었다.[78]

1960년대 말과 1970년대 초, 예수 운동 부흥과 함께 현대 기독교 음악(CCM)이 등장했으며,[79][80] 처음에는 지저스 뮤직(Jesus music)이라고 불렸다.[81] 당시 1960년대 반문화 출신의 많은 젊은이들이 예수를 믿는다고 고백했고, 이들 중 일부는 '예수 사람들'(Jesus people)로 알려지게 되었다.[82] 1970년대 예수 운동 기간 동안 기독교 음악은 자체적인 산업으로 발전하기 시작했다.[82] 폴 볼게무스(Paul Wohlegemuth)는 자신의 책 ''교회 음악 재고''에서 "1970년대에는 교회 음악의 모든 수준에서 록의 영향을 받은 음악이 현저하게 수용될 것이다."라고 말했다.[83]

복음주의 예술가들은 1960년대 CCM에 큰 영향을 주었으며, 기독교 록에서 기독교 힙합까지, 기독교 펑크나 기독교 메탈을 거쳐 다양한 기독교 음악 스타일을 발전시켰다.[84][85] 이들은 1960년대 후반에서 1970년대 초반의 예수 운동의 영향을 받았으며, 이 운동의 지지자들은 히피와 플라워 차일드 같은 반문화 운동에 대한 복음주의 기독교의 반응으로 "예수 괴짜"라고 불렸다. 캘버리 채플 협회(Calvary Chapel)는 1971년 마라나타! 뮤직(Maranatha Music)을 설립하여 이러한 흐름에 동참했다.[86] GMA 도브 상(Dove Awards)은 1969년 10월 테네시주 멤피스에서 ''가스펠 음악 협회''에 의해 만들어졌다.[86]

래리 노먼(Larry Norman)은 록 리듬과 기독교 메시지를 혼합한 새로운 장르를 개척한 공로로 "기독교 록의 아버지"로 불린다.[89] 그는 "왜 악마가 좋은 음악을 다 가져야 하는가?"와 같은 논란이 많은 하드 록 곡을 만들기도 했다.[89] 그는 가스펠 음악 명예의 전당에 "로큰롤과 기독교 가사를 처음 결합한" 예술가로 기록되어 있다.[89] 1969년에 ''Upon This Rock''와 마일론 르페브르(Mylon LeFevre)의 ''Mylon – We Believe'' 앨범이 발매되었는데, 이 두 앨범은 "예수 록"의 첫 번째 완전한 앨범으로 여겨진다.[90][91][92]

이 운동의 선구자로는 안드레 크라우치(Andraé Crouch)와 제자들(the Disciples), 임페리얼스(the Imperials), 마이클 오마티안(Michael Omartian), 행위 2장(2nd Chapter of Acts), 필 키기(Phil Keaggy), 러브 송(Love Song), 배리 맥과이어(Barry McGuire), 에비(Evie), 폴 클라크(Paul Clark), 랜디 매튜스(Randy Matthews), 랜디 스톤힐(Randy Stonehill), 키스 그린(Keith Green) 등이 있다.[94]

3. 2. 인기 (1970년대~1990년대)

CCM은 1970년대와 1980년대에 걸쳐 널리 퍼졌다.[103] 1978년 7월부터는 CCM 매거진이 창간되어 "현대 기독교 음악" 아티스트들과 다양한 영적 주제들을 다루기 시작했고, 2009년에는 온라인 출판물을 출시했다.[104][105]

CCM 노래들은 찬양과 경배, 믿음, 격려, 기도 등의 주제와 메시지를 담고 있다.[106] 또한 헌신, 영감, 구원, 화해, 갱생 등의 주제에도 초점을 맞춘다. 많은 사람들이 힘든 시기를 헤쳐나가기 위해 CCM을 듣는다. CCM 노래에 담긴 가사와 메시지는 수십 년 동안 다양하고 긍정적인 기독교적 메시지를 전달해 왔다. 예를 들어, 어떤 노래는 복음을 전하는 것을 목적으로 하고, 어떤 가사는 예수님을 찬양하고 경배하는 것을 목적으로 한다.[32] CCM의 초기 목표 중 하나는 비기독교인들에게 예수님의 소식을 전하는 것이었고,[7] 또한 기독교인의 신앙을 강화하는 역할도 했다.[7]

이러한 CCM 발전을 위해 다양한 복음주의 음반사들이 지원을 했다. 크리스천 록에서는 베일러 대학교에서 기독교 음악을 전공한 빌리 레이 헌(Billy Ray Hearn)이 1976년 미국에서 스패로우 레코드(Sparrow Records)를 설립했다.[107] 1991년 오스트레일리아 시드니의 힐송 교회가 설립한 힐송 뮤직(Hillsong Music)은 다양한 언어로 번역되어 전 세계 복음주의 교회에 큰 영향을 미쳤다.[108]

크리스천 힙합에서는 토비맥(TobyMac), 토드 콜린스, 조이 엘우드가 1994년 최초의 전문 레이블인 고티 레코드(Gotee Records)를 설립했다.[109][110] 레크레이(Lecrae)와 벤 워셔가 2004년 설립한 레이블 리치 레코드(Reach Records) 역시 크리스천 힙합 발전에 큰 영향을 주었다.

3. 3. 현대의 CCM (2000년대~현재)

CCM은 포크, 가스펠, 팝, 록 등 다양한 음악 장르의 영향을 받았다.[111] 소프트록, 포크록, 얼터너티브, 힙합 등이 CCM에 큰 영향을 미쳤다.[111] 카리스마 교회는 CCM의 주요 제작자 중 하나이며, 힐송 교회는 저명한 CCM 아티스트를 배출했다.[112]

2000년대에는 주로 침례교, 개혁주의 등에서 신학적 초점을 맞춘 현대 예배 음악이 등장했다.[113][114] 셰인 앤드 셰인, 힐송 유나이티드와 같은 그룹과 키스 앤드 크리스틴 게티, 소버린 그레이스 뮤직,[116] 매트 보스웰, 아론 키예스와 같은 그룹이 여기에 속한다.[115] 이들은 많은 교회와[117] 기타 문화 영역에서[118] 인기를 얻고 있으며, 인터넷 스트리밍 서비스의 CCM 컬렉션 등에서 찾아볼 수 있다.

최근에는 힐송 워십, 베델 뮤직, 엘리베이션 워십과 같은 메가처치 음악 그룹들이 교회에서 사용되는 인기 곡들의 대부분을 차지하고 있다.[51]

4. 비판

일부 개혁 장로교 전통에서는 현대 기독교 음악(CCM)이 규정적 원리와 두 번째 계명을 위반한다고 비판한다.[119] 이들은 CCM이 성경에서 정한 예배 방식에 사람이 만든 요소들을 추가한다고 본다.

CCM의 상업화와 오락성에 대한 비판도 있다.[121][122] 폴 베이커는 "음악은 사역인가, 아니면 오락인가?"라는 질문을 던졌고, 도널드 엘스워스는 교회가 현실 도피가 아닌 현대 문제에 대한 해답을 제시해야 한다고 말했다.

바이스에 따르면, CCM은 기독교 우파의 선전 도구로 사용되어 마약과의 전쟁, 기독교 민족주의, 선교 여행, 학교 기도, LGBT 커뮤니티 등의 주제에 대한 견해를 제시해 왔다고 한다.[124]

4. 1. 'CCM' 라벨 거부

니드투브리드와 뮤트매스 같은 몇몇 유명 밴드들은 '기독교 음악'이라는 레이블을 거부했는데, 뮤트매스는 자신의 음반사를 그렇게 마케팅하는 것에 대해 소송을 제기했다.[125] 니드투브리드는 롤링스톤과의 인터뷰에서 "어떤 레이블이든 제한적입니다. 특히 그 레이블은 더욱 제한적입니다. 제 생각에는 사람들이 그 레이블을 읽고 우리 밴드를 지나쳐 갑니다... 저는 그들이 우리가 그들을 위해 음악을 만들지 않았다고, 모든 사람을 위해 음악을 연주하지 않았다고 느끼게 된다는 생각을 싫어합니다. 기독교 음반 계약 제안이 들어왔지만 우리는 모두 거절했습니다. 몇 년을 기다린 끝에 올바른 음반 계약인 애틀랜틱과 계약했고, 그 이후로 쭉 함께하고 있습니다. 하지만 처음 시작할 때 그들에게 지나가는 말로, 우리는 음반이 모든 사람에게 공개되기를 바란다고 말했습니다."라고 말했다.[126]

5. 대표적인 음악가



대표적인 해외 음악가로는 에이미 그랜트, 크리스 톰린, 마이클 W. 스미스, 토비맥, 레베카 세인트 제임스 등이 있다. 대한민국에서는 주찬양선교단, 다윗과 요나단, 소리엘, 최덕신, 박종호, 하덕규 등이 잘 알려져 있다.

5. 1. 해외

에이미 그랜트, 스티브 커티스 채프먼, 디씨토크, 커크 프랭클린, 아발론, 크리스 톰린, 맷 래드먼, 자스 오브 클레이(Jars of Clay), 마이클 W. 스미스, 페트라, 지저스 컬처(Jesus Culture), 베델 뮤직(Bethel Music), 힐송 유나이티드 등이 대표적인 해외 음악가이다.[62][63][67]

레베카 세인트 제임스


가사적으로 기독교적인 모든 대중음악이 컨템포러리 크리스천 뮤직(CCM)으로 분류되는 것은 아니다. CCM 뮤지션은 포교 활동을 위한 곡만을 부르며, 세속적인 노래는 부르지 않는 것이 일반적이다.

세계의 CCM 가수 및 그룹에는 오션, 시스터 재닛 미드, 스트라이퍼, 에이미 그랜트, 마이클 W. 스미스, DC 토크, Avalon (American group)|아발론 (미국의 그룹)|아발론영어, BarlowGirl|바로우걸|바로우걸영어, 제러미 캠프, Casting Crowns|캐스팅 크라운즈|캐스팅 크라운즈영어, Steven Curtis Chapman|스티븐 커티스 채프먼|스티븐 커티스 채프먼영어, David Crowder Band|데이비드 크라우더 밴드|데이비드 크라우더 밴드영어, Natalie Grant|나탈리 그랜트|나탈리 그랜트영어, MercyMe|머시미|머시미영어, 뉴스보이즈, 크리스 탐린, 레베카 세인트 제임스, Third Day|서드 데이 (밴드)|서드 데이영어, AD (band)|AD (밴드)|AD영어 등 많은 아티스트가 있다. 또한, 빌보드 차트 카테고리에는 "톱 크리스천 앨범"과 "핫 크리스천 송"도 존재한다.

  • 오션(캐나다) - "사인 오브 피스"(1971)
  • 시스터 자넷 미드 - "로즈 플레이어"(1974)
  • 에이미 그랜트
  • 스트라이퍼(미국)
  • 아웃 오브 다크니스(영국), 프로그레시브 CCM
  • 더 크로스비츠(영국)
  • 캐드몬(영국), 포크
  • 레나 마리아(스웨덴)

5. 2. 한국

대한민국에서는 주찬양선교단, 다윗과 요나단, 소리엘, 최덕신, 박종호, 하덕규, 강명식, 김도현, 김명식, 꿈이 있는 자유, 정종원, 한웅재, 송정미, 소향, 향기로운 나무, 김수진, PK, 천관웅, 어노인팅, 예수전도단, 옹기장이, 바이러스, 디사이플스, 마커스워십, 제이어스, WELOVE, 빛가운데로 등이 잘 알려져 있다.

6. 한국 CCM의 특수성

한국에서는 시인과 촌장의 "가시나무"처럼 CCM으로 분류되지 않지만, 기독교적 주제를 다룬 대중가요도 존재한다.[72] 한스밴드와 같이 CCM과 대중가요를 병행하는 경우도 있다.

한국 개신교에는 1970년대부터 CCM이 본격적으로 들어왔으며, 현재는 많은 교회에서 예배 전에 CCM을 사용하고 있다. 로마 가톨릭교회에서는 '한국 천주교 성음악 지침'에서 CCM을 '동시대 교회 음악'으로 정의하며, 이는 '복음 성가, 생활 성가, 영가, 젠 성가, 떼제 성가' 등을 포함하는 넓은 범위이다.[73]

CCM 뮤지션은 일반적으로 포교 활동을 위한 곡만을 부르며, 세속적인 노래는 부르지 않는 것으로 알려져 있다. 대표적인 한국 CCM 아티스트는 다음과 같다.

7. 일본의 CCM

고사카 타다시가 타키모토 준 등의 글로리아 싱어즈와 만나 믹탐 레코드를 설립하여 일본 CCM 장르를 발전시켰다.[69] 쿠메 사유리(쿠보타 사키의 본명), 혼다 루츠코, 모리 유리 등이 기독교 음악 보급에 힘썼다.

일본의 CCM 음악가
이름
쿠메 사유리(쿠보타 사키)
혼다 루츠코
코사카 타다시
모리 유리
마츠모토 유카
아라가키 츠토무(아라가키 츠토무)
이와부치 마코토(이와부치 료)
쿠도 아츠코
혼다 케이코
야자키 후우카
무카이 카오리
타마리노
이시이 키쇼
믹탐 레코드


참조

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